如何把声音修得更好听；人生是人修心的一个机会，舍去自己才能救度众生shuohua201

法喜

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Shuohua20160610  07:24  如何把声音修得更好听；人生是人修心的一个机会，舍去自己才能救度众生

女听众：师父，发现您的声音特别有穿透力。我们平时在家放广播，放的声音也不大，楼下的邻居都能听见，说“你们师父说话……”什么的。我想问一下，怎么能让声音变得更好听呢？怎么修声音能更好、更有气场、更有能量？

台长答：声音实际上是一种磁场，你看中央台有几个主持人的声音就特别有磁场。要有特点，就是哪个人的声音不是一模仿就能模仿到，说明这个人的声音就有磁场力，是这个概念。一个人的声音从心里发出，它就会有一种站立起来的声音力度，这个声音能够站起来。你看，很多人讲话声音，一听就非常雄壮，让人感受到非常的庄严；有的人一讲话轻飘飘的，没人听的（对，同样的话从师父嘴里说出来就好听）对，同样的故事师父讲出来就比人家好听（对的，真的是，特别喜欢听，百听不厌）你就好好听吧，百年之后能够到天上去继续听。你一定要好好努力，因为你要记住，人生真的就是给你一个机会，用你这个肉身来锻炼你这颗心、精进修心的意志力；没有人生给你这个身体，你就不可能在人间碰到这么多事来修心、来苦修，所以一定要经过这一段磨炼，人生就是给你最大的磨炼。你跟上帝也好、跟菩萨也好，求某一件事情，菩萨不会给你现成的。你说“我要求一幢房子”，菩萨给你一堆砖，你要靠自己的努力去把它砌成大厦的，师父讲得对不对？（对的。感觉师父跟玄奘法师特别像，为众生吃了那么多苦，去各国讲经说法，救度众生，有着非同常人的意志。是不是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”？）对。师父在承担这个大业之前，观世音菩萨天天在我耳边就是讲这句话，但是声音是观世音菩萨的，这句话又是当年孟子的。师父就知道我要吃苦才能成功，所以师父吃得起苦。我们有一次到欧洲去坐的那个小飞机，抖得真的像掉下来一样，而且半天飞不起来，这种你想想看，人的压力无时不在的。有时候被有些不理解的人误解了，比方说有些佛友误解了，也得好好地耐心去教育他们，去感化他们。就像当年佛陀，印度早期有很多教派，因为佛教没有的，佛教刚刚到人间，谁相信？所以师父说，连佛陀身边的一个跟了他30年的弟子，最后还离开他了。你想想看，何况我们呢？佛陀受了多少苦，太子不做，跑到人间来吃这么多苦，这是什么概念？我可以做一个台长——我本来就是电台的台长，我可以开开心心、平平安安，我自己也不要成为一个焦点人物，就这么做做，也是挺好的——我们悉尼有3个台长，人家那两个家里条件都是非常非常好的，你看就台长……所以一个人要舍去自己，你才能救度众生啊！一个人真的要放得开的。就像小丫头你，你也可以凭着自己一点姿色、跟外面的接触，像那些明星一样上蹿下跳，今天参加这个，明天参加那个。但是你想想有多少明星败落，有多少人晚年很痛苦地就这么死去了。他们到了人间来什么都没得到，什么都没有能够拥有，最后拖着一个不能动、浑身都痛的身体，就这么疲惫地离开了人间，就像一个人休息了，开始永远地休息了一样。他对人间没有作出一点贡献，没帮助到别人，也没有帮助到自己，最后就这么走了。我有时候看看那些明星，有的是天上下来的，我看到他们很可怜。你说说看他们要上天要修多少世？最后这个新闻、那个新闻，什么“门”新闻，变成茶余饭后的笑柄，骂骂讲讲，最后离开人间，忽隐忽现。你说说看，这种活着有什么意义？有什么意思？（对）有些演员还拍出一点片子，还有点教育人的意思。你这个拍了这么多，不就为自己赚点钱吗？有些东西真是给人家娱乐一下就结束的，对别人的心灵没有起到任何的维护和一种震撼的作用。一个人要对得起别人，做出的事情都要对别人有震撼力，要有教育的意义，要有榜样的力量，这样你才能成功啊（对，活着一定要有意义，要不就白来了）真的白来了。很快，像你现在，你想想过去小的时候，就像做梦一样的。所以人生如幻，就像做梦一样的，过去说“幻”就是梦——梦想、幻梦。所以真的要珍惜，多做点好的事情，让自己心中能够得到释放，对社会、对人民、对国家都有作用，这个人才是以后真的走了也是“重于泰山”；否则有些人死了就报纸上登一下，也就是“轻于鸿毛”（是的，师父说得太对了。我以前梦见过很多明星以后都是跟着师父学佛，在梦里面有的时候度他们，有时候带他们去参加法会什么）你这个小丫头乖一点，听话了，一切随缘，很多人能够有开悟心，都是随缘的。我们就是要好好随缘，把人的心和社会的心安定下来，把人间过好，把人间当成一个能够提升境界的过程，把这个过程做好，我们就拥有了自己最高的境界了（对，我会听菩萨话，好好度人的）你是好孩子。